<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744</id><updated>2012-02-01T13:10:24.002-08:00</updated><category term='غرناطة عندما تتذكر فلسطين'/><title type='text'>ثمرات الاوراق</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>20</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-4380220969522329020</id><published>2010-11-25T16:26:00.000-08:00</published><updated>2012-02-01T13:10:24.021-08:00</updated><title type='text'>أحمد شفيق دمج</title><content type='html'>&lt;div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;Este espacio da a conocer la producción científica, cultural e investigadora del doctor Ahmad Chafic Damaj, e incluye las investigaciones que publicó en libros y en revistas periódicas especializadas o resúmenes sobre ellas y, lo más importante de los temas que trata: Al-Andalus/los intelectuales y el poder político en la época nazarí/ la imagen de al-Andalus en la poesía árabe contemporánea/ biografías andalusíes además de algunas traducciones del árabe al español en colaboración con investigadores españoles.&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/TO7-HDlQRAI/AAAAAAAAASU/kgxJnkO37TY/s1600/Ahmad.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" ox="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/TO7-HDlQRAI/AAAAAAAAASU/kgxJnkO37TY/s320/Ahmad.JPG" width="268" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;يعرف الموقع بالانتاج العلمي و الثقافي للباحث الدكتور احمد شفيق دمج ويتضمن الابحاث التي نشرها في الكتب و في الدوريات المتخصصة او ملخصات عنها , و اهم الموضوعات التي تناواتها: الاندلس/ المثقف والسلطة في عصر بني نصر/ صورة الاندلس في الشعر العربي المعاصر/ تراجم اندلسية بالاضافة الى بعض الترجمات من العربية الى الاسبانية بالاشتراك مع باحثين اسبان &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;:المؤهلات العلمية&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;دكتوراه في اللغة العربية و ادابها درجة امتياز مع مرتبة الشرف §&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt; &lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;موضوع الرسالة : المثقف و السلطة في العصر النصري جامعة غرناطة اسبانيا ـ2003&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;ــ بحث الكفاءة في اللغة العربية و ادابها موضوع البحث : العلاقة بين الشاعر و السلطة في عصر الطوائف: بين التآلف و التنافرجامعة غرناطة /اسبانيا 2000&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt; &lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;ماجستير في الآدب المقارن غرناطة /اسبانيا 2010&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;1997 إجازة في الفلسفة §&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;يرأس جمعية ابن حزم لنشر الثقافة و اللغة العربية §&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt; &lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt; &lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;AHMAD DAMAJ&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp; Posee la doble licenciatura, en filosofia y en filologia arabe, y&amp;nbsp;&lt;/b&gt; &lt;em style="background-color: white; font-style: normal; font-weight: bold; line-height: 9px;"&gt;el diploma de Estudios Avanzado&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;em style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-style: normal; font-weight: bold; line-height: 9px;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;s&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;(DEA) en literatura comparada, obtuvo el título de doctor en la universidad de Granada, con sobresaliente cum laude, con la tesis "El intelectual y el poder politico en la Granada Nazari". Ha obtenido barias becas de investigación: AECI para los estudios de doctorado, postdoctoral en la misma agencia con un estudio sobre "La imagen de Al- Andalus en la poesía árabe contemporánea" y la de investigación en la Fundación Ibn al-Jatib.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;Ha ejercido el periodismo en Líbano, donde dirigió la publicación local “Hutaf al-Sawq” dirigida a los emigrantes de su pueblo Barja.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;Ha&amp;nbsp;&amp;nbsp;sido asesor científico&amp;nbsp; del Legado Andalusí en exposiciones sobre Al-Andalus.&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; Profesor &amp;nbsp;&lt;span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;&amp;nbsp;en la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada, ha impartido asignaturas como&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;gramática árabe,&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;Literatura árabe contemporánea, cine árabe y léxico de las crónicas. También es profesor&amp;nbsp;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;dentro de los cursos de árabe que organiza la cátedra al-Babtein.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;Ha elaborado dos videos didácticos sobre la literatura árabe, titulados &lt;i&gt;Lágrimas por al-Andalus&lt;/i&gt;&amp;nbsp; y &lt;i&gt;El amor en Gibrán Jalil Gibran,&lt;/i&gt; con el fin de que sirvan como herramientas en la enseñanza&amp;nbsp; de la literatura y lengua árabe en&amp;nbsp; las universidades españolas.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; Su labor mas destacada ha sido en el campo de la investigación: pertenece al grupo de investigacion "Ciudades andaluzas bajo el Islam" de la Universidad de Granada, y al proyecto de I+D “Ibn al-Jatib y su tiempo”.&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;Ha sido beneficiario de dos contratos de investigación, el primero bajo el nombre de &lt;i&gt;Sabios&amp;nbsp; y literatos de Loja andalusí&lt;/i&gt;, financiado por el premio de &lt;st1:personname productid="la Fundaci￳n Ibn" w:st="on"&gt;&lt;st1:personname productid="la Fundaci￳n" w:st="on"&gt;la &lt;i&gt;Fundación&lt;/i&gt;&lt;/st1:personname&gt;&lt;i&gt; Ibn&lt;/i&gt;&lt;/st1:personname&gt;&lt;i&gt; al-Jatib de Estudios y Cooperación Cultural&lt;/i&gt;, cuyo resultado ha sido publicado en formato libro (Granada, 2009).&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;El segundo es de suma importancia, ya que consiste en la transcripción y traducción al castellano de veintisiete manuscritos originales escritos en árabe, de la época nazarí, procedentes del Archivo del Marqués de Corvera. Este contrato está financiado por Fundacion Nuestra Señora del Carmen y Fundación Portillo.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 11pt;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"&gt;&lt;span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -0.15pt;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;Una parte de sus investigaciones se han centrado en el personaje de Ibn al-Jatib, máximo representante de la cultura en la época nazarí, de ahí que haya publicado diversos artículos sobre el mismo.&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; Es aficionado a la música y toca el laúd. &lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-4380220969522329020?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/4380220969522329020/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=4380220969522329020' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/4380220969522329020'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/4380220969522329020'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2010/11/blog-post_25.html' title='أحمد شفيق دمج'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/TO7-HDlQRAI/AAAAAAAAASU/kgxJnkO37TY/s72-c/Ahmad.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-25830026503907645</id><published>2010-11-25T16:02:00.000-08:00</published><updated>2010-11-27T09:55:19.303-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='غرناطة عندما تتذكر فلسطين'/><title type='text'>غرناطة عندما تتذكر فلسطين</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/TO712W0ku1I/AAAAAAAAASQ/qLn4TGaxCw8/s1600/Turab10.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="240" ox="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/TO712W0ku1I/AAAAAAAAASQ/qLn4TGaxCw8/s320/Turab10.JPG" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;نظمت كل من جمعية صداقة فلسطين ـ غرناطة ( تراب ) وجمعية الجنوب لنشر اللغة والثقافة العربية أمسية ثقافية رانعة ، وذلك تخليداً لذكرى النكبة ، وقد اختار المنظمون لهذه المناسبة ، مقر مدرسة الدراسات العربية في غرناطة إسبانيا &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&amp;nbsp;.بدأ الحفل بقصيدة من الشعر الحر ألقلها الشاعر الدكتور محمد الألوسي ، وأستمع إليها الحضور مترجمة إلى اللغة الإسبانية ، وكان لكلماتها وقع خاص ، ومنها : سنرمى فلسطين في البحر كي نستريح … سنرمى فلسطين في البحر لن نستريح&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;مسرحاً للأمسية&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/TO71dGKKYYI/AAAAAAAAASI/t9Zs1SNpkI0/s1600/concierto-+pales1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; height: 213px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; width: 382px;"&gt;&lt;img border="0" height="180" ox="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/TO71dGKKYYI/AAAAAAAAASI/t9Zs1SNpkI0/s320/concierto-+pales1.jpg" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;بعد ذلك كان للعود والغناء العربيين حضورهما القوي على خشبة المسرح، فكان العازف هو الدكتور أحمد شفيق دمج ” أستاذ الأدب العربي والتاريخ الأندلسي في جامعة غرناطة ، والمنشد هو نزار الملاحى الذى أثار حماس الجمهور بصوته الشجي ، خصوصاً عندما حاكى الفنان المبدع مارسيل خليفة فى رائعته منتصب القامة أمشي ، كما غنى أناشيد أخرى صفق لها الحضور طويلاً&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;ولم يكن للحفل أن ينتهي دون يكون للفلكلور الفلسطيني ممثلا في الدبكة حضوره القوي أيضاً ، غير أنه هذه المرة أضيفت له لمسات أندلسية ، حيث شارك فيها بعض الإسبان من طلاب قسم اللغة العربية المتضامنين مع القضية الفلسطينية . وفي نهاية الأمسية كان على الجمهور التوجه إلى طاولة في الخلف ليترك كل واحد منهم توقيعه وعنوانه فى سجلات معدة لذلك ، حيث ازدحم المكان بالمشاركين ، فيما وزعت جمعية ” تراب ” بطاقات تدعوا فيها للتبرع بالكتب لصالح أهل غزة المحاصرين ، وقد حملت تلك البطاقات عنوان ” الكتاب يكسر الحصار&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: lime; font-size: large;"&gt;&amp;nbsp;المصدر : قناة الجزيرة&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;” ..&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-25830026503907645?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/25830026503907645/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=25830026503907645' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/25830026503907645'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/25830026503907645'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2010/11/blog-post.html' title='غرناطة عندما تتذكر فلسطين'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/TO712W0ku1I/AAAAAAAAASQ/qLn4TGaxCw8/s72-c/Turab10.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-8266384879701423555</id><published>2009-11-07T06:08:00.000-08:00</published><updated>2009-11-07T06:15:04.037-08:00</updated><title type='text'>الباحث الدكتور أحمد شفيق دمج يقدم في مدينة لوشة الاسبانية  كتابه"علماء لوشة الأندلسية و أدباؤها" بحضور رئيس بلديتها</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SvWAcuggn5I/AAAAAAAAARo/OoCoi8FLqAs/s1600-h/Libro+de+Ahmad+Damaj.bmp"&gt;&lt;img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 354px; DISPLAY: block; HEIGHT: 714px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5401364559109857170" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SvWAcuggn5I/AAAAAAAAARo/OoCoi8FLqAs/s400/Libro+de+Ahmad+Damaj.bmp" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-8266384879701423555?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/8266384879701423555/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=8266384879701423555' title='1 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/8266384879701423555'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/8266384879701423555'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2009/11/blog-post_07.html' title='الباحث الدكتور أحمد شفيق دمج يقدم في مدينة لوشة الاسبانية  كتابه&quot;علماء لوشة الأندلسية و أدباؤها&quot; بحضور رئيس بلديتها'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SvWAcuggn5I/AAAAAAAAARo/OoCoi8FLqAs/s72-c/Libro+de+Ahmad+Damaj.bmp' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-2531252448693247603</id><published>2009-11-07T05:35:00.000-08:00</published><updated>2009-11-07T06:08:09.558-08:00</updated><title type='text'>Presentación del libro del Dr. Ahmad Damaj, “Sabios y literatos de Loja andalusí”.</title><content type='html'>&lt;div align="right"&gt;&lt;/div&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SvV6HrsfiSI/AAAAAAAAARY/PohSQOn4Aq8/s1600-h/Presentaci%C3%B3n+del+libro+-Ahmad+Damaj.JPG"&gt;&lt;img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; FLOAT: left; HEIGHT: 300px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5401357600507791650" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SvV6HrsfiSI/AAAAAAAAARY/PohSQOn4Aq8/s400/Presentaci%C3%B3n+del+libro+-Ahmad+Damaj.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="right"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SvV9rtGlULI/AAAAAAAAARg/Ux_76GG-AIY/s1600-h/Libro-+Sabios+y+literatos0001.jpg"&gt;&lt;img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 226px; FLOAT: left; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5401361517895831730" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SvV9rtGlULI/AAAAAAAAARg/Ux_76GG-AIY/s320/Libro-+Sabios+y+literatos0001.jpg" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-2531252448693247603?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/2531252448693247603/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=2531252448693247603' title='1 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/2531252448693247603'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/2531252448693247603'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2009/11/blog-post.html' title='Presentación del libro del Dr. Ahmad Damaj, “Sabios y literatos de Loja andalusí”.'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SvV6HrsfiSI/AAAAAAAAARY/PohSQOn4Aq8/s72-c/Presentaci%C3%B3n+del+libro+-Ahmad+Damaj.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-1850949570751373682</id><published>2009-10-16T09:53:00.000-07:00</published><updated>2009-11-15T15:12:49.654-08:00</updated><title type='text'>Conferencia y recital poético y musical</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SwCJKkhBaBI/AAAAAAAAARw/4Rsa_HT7KZE/s1600-h/concierto.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" sr="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SwCJKkhBaBI/AAAAAAAAARw/4Rsa_HT7KZE/s640/concierto.bmp" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: #000099; font-size: 180%;"&gt;حفل ثقافي شعري موسيقي في غرناطة&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/StimU2BmjMI/AAAAAAAAARI/G_BylXDZce8/s1600-h/recital+mahmud+darwich+003.JPG"&gt;&lt;img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393243430805998786" src="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/StimU2BmjMI/AAAAAAAAARI/G_BylXDZce8/s320/recital+mahmud+darwich+003.JPG" style="cursor: hand; float: left; height: 240px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 320px;" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;span style="color: #000099; font-size: 180%;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 180%;"&gt;غرسيا لوركا في الشعر العربي المعاصر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;span style="font-size: 180%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 130%;"&gt;في التاسع و العشرين من أيار الماضي نظم كرسي البابطين في جامعة غرناطة بالتعاون مع كرسي غرسيا غومس و و مجموعة البحث " الدراسات العربية المعاصرة في الجامعة نفسها حفلا ثقافيا شعريا موسيقيا في منية " الكارمن دي لا بكتوريا " الواقعة في حي البيازين و المطلة على قصر الحمراء&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stimk86yhDI/AAAAAAAAARQ/q46BaEX7eYc/s1600-h/DSC04871.JPG"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 130%;"&gt;و قد &lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stimk86yhDI/AAAAAAAAARQ/q46BaEX7eYc/s1600-h/DSC04871.JPG"&gt;&lt;/a&gt;القى الدكتور أحمد شفيق دمج محاضرة تحت عنوان “فدريكو غرسيا لوركا في الش&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/StimDGvyNsI/AAAAAAAAARA/Xwp1CF62Snc/s1600-h/DSC05030.JPG"&gt;&lt;img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393243126057023170" src="http://1.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/StimDGvyNsI/AAAAAAAAARA/Xwp1CF62Snc/s320/DSC05030.JPG" style="cursor: hand; float: left; height: 240px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 320px;" /&gt;&lt;/a&gt;عر العربي المعاصر” إستهلها منوها بدور كرسي البابطين في نشر الثقافة العربية و تناول فيها أهمية لوركا عند الشعراء المعاصرين و شرح أسباب حضوره في الشعر العربي المعاصر و تكلم عن أثر شعره في عدد من الشعراء كبدر شاكر السياب و البياتي و محمود درويش و سميح القاسم و سعدي ي&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stilwk8Lv1I/AAAAAAAAAQw/5IfDrwdK5oY/s1600-h/DSC04809.JPG"&gt;&lt;img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393242807744577362" src="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stilwk8Lv1I/AAAAAAAAAQw/5IfDrwdK5oY/s320/DSC04809.JPG" style="cursor: hand; float: left; height: 137px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 134px;" /&gt;&lt;/a&gt;وسف و غيرهم &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stilwk8Lv1I/AAAAAAAAAQw/5IfDrwdK5oY/s1600-h/DSC04809.JPG"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stimk86yhDI/AAAAAAAAARQ/q46BaEX7eYc/s1600-h/DSC04871.JPG"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stilwk8Lv1I/AAAAAAAAAQw/5IfDrwdK5oY/s1600-h/DSC04809.JPG"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;span style="font-size: 130%;"&gt;&lt;strong&gt;و عزفت الفرقة الموسيقية تحت إشراف الدكتور دمج، الذي&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;شارك&lt;/strong&gt; في&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 130%;"&gt;العزف على العود، أغان عربية و أخرى شعبية اسبانية كان لوركا قد جمعها و نشرها&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 130%;"&gt;حضر الحفل حشد كبير من الشخصيات العلمية و من طلاب الجامعات و لقي نجاحا كبيرا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stil6bsk__I/AAAAAAAAAQ4/JmiKMeglHxk/s1600-h/DSC04833.JPG"&gt;&lt;img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393242977061896178" src="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Stil6bsk__I/AAAAAAAAAQ4/JmiKMeglHxk/s320/DSC04833.JPG" style="cursor: hand; float: left; height: 171px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 233px;" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/StilL5mRIRI/AAAAAAAAAQY/MCkGeEMqhFw/s1600-h/2009_0529_201330AA.JPG"&gt;&lt;img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393242177634640146" src="http://3.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/StilL5mRIRI/AAAAAAAAAQY/MCkGeEMqhFw/s320/2009_0529_201330AA.JPG" style="cursor: hand; float: left; height: 311px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 324px;" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-1850949570751373682?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/1850949570751373682/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=1850949570751373682' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/1850949570751373682'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/1850949570751373682'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2009/10/blog-post.html' title='Conferencia y recital poético y musical'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/SwCJKkhBaBI/AAAAAAAAARw/4Rsa_HT7KZE/s72-c/concierto.bmp' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114658248728400935</id><published>2006-05-02T07:59:00.000-07:00</published><updated>2008-12-07T09:20:06.212-08:00</updated><title type='text'>TESIS DOCTORAL</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/clip_image002.3.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/320/clip_image002.3.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt; : &lt;span style="color:#33cc00;"&gt;EL INTELECTUAL Y EL PODER POLÍTICO EN LA ÉPOCA NAZARÍ&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc33cc;"&gt;المثقف و السلطة في العصر النصري&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AÑO&lt;/span&gt;: 2003&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;UNIVERSIDAD&lt;/span&gt;: Granada&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;CENTRO DE LECTURA&lt;/span&gt;: Filosofía y letras&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;CENTRO DE REALIZACIÓN&lt;/span&gt;: Facultad de filosofía y letras&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;RESUMEN&lt;/span&gt;:&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Estamos ante una tesis bien planteada en cuanto a metología y fuentes, que alcanza a relacionar el poder político y el saber en la granada nazarí. se distribuye en cinco capítulos, donde define las actitudes de los "intelectuales", ulemas y alfaquíes, en la vida política. es un trabajo reflexivo que tiene matices de teoría política. hay que destacar. 1,- la complicada interpretación de los textos árabes. 2,- los registros histórico-políticos, institucionales, sociológicos y literarios que se abordan&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#cc0000;"&gt;&lt;strong&gt;______________________&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#cc0000;"&gt;&lt;span style="color:#6633ff;"&gt;ARTÍCULO - مقال&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/RogZwRpy8MI/AAAAAAAAAJ4/dWBSI-qf9jQ/s1600-h/Micelanea.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5082340496650727618" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/RogZwRpy8MI/AAAAAAAAAJ4/dWBSI-qf9jQ/s320/Micelanea.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;&lt;strong&gt;TITULO&lt;/strong&gt;:&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#33cc00;"&gt;LA INTRODUCCIÓN DE OBRAS ORIENTALES EN AL-ANDALUS POR DOS SABIOS SEVILLANOS DE LA ÉPOCA ALMOHADE&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;&lt;strong&gt;AUTOR:&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000000;"&gt;Ahmad Damaj&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;&lt;strong&gt;REVISTA:&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000000;"&gt;Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, 56. 2008. pp51-57.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;&lt;strong&gt;PUBLICACIÓN:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000000;"&gt;Editorial Universidad de Granada.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;RESUMEN:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;alrededor del 595=1199, los dos sabios sevillanos Ibn R’as Ganama y Ibn A¬mad al-Kan…n† emprendieron un viaje a Oriente para hacer la peregrinación a La Meca. Cuando regresaron a su patria trajeron obras desconocidas en al-Andalus. El viaje tuvo cierto relieve en la Sevilla almohade y es una prueba de la relación cultural entre Oriente y al-Andalus.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Palabras clave:&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Viajes. Biografías. Libros. Sevilla almohade.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Abstract:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Around 595=1199, two wise Sevillian people carried out a trip to the East to make the pilgrimage to Mecca. When they returned to their mother country they brought books unknown in al-Andalus. This trip has certain cultural relief for Seville´s almohade and is a sample of the existing inter-relation between al-Andalus and East.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Key words:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Travels.Biographies.Plays.Almohad.Seville. &lt;span style="font-size:180%;color:#ff0000;"&gt;___________________________&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#6600cc;"&gt;&lt;strong&gt;CAPITULO DE LIBRO: فصل من كتاب&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Ro7JLxpy8PI/AAAAAAAAAKQ/loLSIxp3x44/s1600-h/portada.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5084222233492254962" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Ro7JLxpy8PI/AAAAAAAAAKQ/loLSIxp3x44/s400/portada.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#993399;"&gt;&lt;strong&gt;TITULO:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#33cc00;"&gt;POEMA POLÍTICO-EXHORTATIVO DE IBN AL-JATIB EN TIEMPOS DE INTRIGAS&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#993399;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;___________________________________&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#6600cc;"&gt;CAPITULO DE LIBRO: فصل من كتاب&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5083699527382397154" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/RoztyRpy8OI/AAAAAAAAAKI/LzxjxEZn5h8/s320/clip_image002.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;: “&lt;span style="color:#33cc00;"&gt;&lt;strong&gt;Concepto de Estado en Ibn al-Jatib: ¿un reformador?”&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;Actas&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; del 1er Coloquio Internacional sobre Ibn al-Jatib. (28-29 Octubre 2005) .&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;Fundación &lt;/span&gt;Ibn al-Jatīb de estudios y cooperación cultural.(Loja)&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;2006. pp.73-99.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;________________________________________&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114658248728400935?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114658248728400935/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114658248728400935' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114658248728400935'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114658248728400935'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/05/tesis-doctoral.html' title='TESIS DOCTORAL'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/RogZwRpy8MI/AAAAAAAAAJ4/dWBSI-qf9jQ/s72-c/Micelanea.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114658195998120740</id><published>2006-05-02T07:42:00.000-07:00</published><updated>2007-04-22T13:02:17.484-07:00</updated><title type='text'>CAPITULO DE LIBRO: فصل من كتاب</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Tesis.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/320/Tesis.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;El último viaje de Ibn al-Jatib: circunstancias, causas y consecuencia&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;. &lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#33cc00;"&gt;الرحلة الاخيرة لابن الخطيب: &lt;em&gt;الظروف و الاسباب والعواقب&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;EL LIBRO&lt;/span&gt; : Entre Oriente y Occidente: ciudades y viajeros en la Edad Media. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Editado por Juan Pedro Monferrer y Mª Dolores Rodríguez Gómez.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PUBLICACIÓN:&lt;/span&gt; Editorial Universidad de Granada&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AÑO&lt;/span&gt;:2005.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PÁGINAS:&lt;/span&gt; 103-132.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;a href="http://www.ugr.es/~estsemi/arabe/investigacion/CAIpub1b.htm"&gt;http://www.ugr.es/~estsemi/arabe/investigacion/CAIpub1b.htm&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114658195998120740?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114658195998120740/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114658195998120740' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114658195998120740'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114658195998120740'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/05/capitulo-de-libro.html' title='CAPITULO DE LIBRO: فصل من كتاب'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114658091873188383</id><published>2006-05-02T07:13:00.000-07:00</published><updated>2007-04-22T13:00:33.404-07:00</updated><title type='text'>ARTÍCULO - مقال</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Micelanea.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Micelanea.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;Mujeres andaluzas y lo andalusí en tres poetas árabes contemporáneos&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;REVISTA&lt;/span&gt;: Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, 55. pp107-134&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PUBLICACIÓN&lt;/span&gt;:Editorial Universidad de Granada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;RESUMEN&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;La literatura árabe contemporánea se ha ocupado de una manera especial del tema de Al-Andalus, para muchos autores es el símbolo de un paraíso perdido, de una gloria pasada, de un tiempo en el que la cultura árabe brillaba con luz propia. En este artículo se va a estudiar la presencia de Al-Andalus en tres poetas: el palestino Ibrāhīm Tuqān, el egipcio ‘Alì Mahmūd Tāha y el sirio ‘Umar Abū Rišā, una presencia representada por tres mujeres andaluzas: una bailaora flamenca, en el caso de Tūqān, una mujer a la que Tāha conoció en el Lago de Lugano y, la tercera, es una mujer con la que Abū Rišā habló en un vuelo hacia un país sudamericano. Las tres composiciones poéticas se sirven de la mujer andaluza para enlazar el pasado y el presente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PALABRAS CLAVE&lt;/span&gt;:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Al-Andalus. Poesía árabe contemporánea. Mujer andaluza.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff6666;"&gt;ABSTRACT:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="color:#ff6666;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;Contemporary Arabic literature has addressed the theme of Al-Andalus from a special point of view, for many authors it is the symbol of a lost paradise, of a glory that has gone by, of a time in which Arab culture shined with its own light. In this article the presence of Al-Andalus will be studied in three poets: The Palestinian Ibrāhīm Tuqān, the Egyptian ‘Alì Mahmūd Tāha, an the Syrian ‘Umar Abū Rišā. This presence is represented by three Andalusian women: to Tūqān she is a flamenco dancer, to Æāha she is a women whom he met at the Lake Lugano, and to the third she is a women who Abū Rišā with talked during a flight to a South American country. The three poems use the Andalusian women to join the past and the present.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;KEY WORDS :&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Al-Andalus. Contemporary Arabic Poetry. Andalusian Women.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff6666;"&gt;SUMARIO:&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Introducción. Objetivo del artículo. 1. Ibrāhīm ¦ūqān. 1.1. Biografía de Tūqān. 1.2. Al-Andalus en Tūqān. 1.2.1. Tūqān y Margarita, la sevillana. 1.2.2 Al-Andalus en “Moza de sevilla”. 1.2.3. El poema: “Moza de sevilla”.2. ‘Ali Mahmud Taha. 2.1 Biografía de Taha. 2.2 Al-Andalus en Taha.2.2.1 Al-Andalus en “Andaluza”. 2.2.2 El poema “Andaluza”. 3.1 Biografía de Abu Riša. 3.2 Al-Andalus en ‘Umar Abu Riša. 3.2.1. Al-Andalus en “Andaluza”. 3.3.2 Nizar Qabbānī tras los pasos de Abū Riša. 3.3.3 El poema “Andaluza”. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;a href="http://diana.uca.es/search*spi/fMiscelanea+de+Estudios+arabes/fmiscelanea+de+estudios+arabes/1%2C51%2C227%2CB/frameset&amp;FF=fmiscelanea+de+estudios+arabes+y+hebraicos+seccion+arabe+islam+0544408x+2006+v+55&amp;amp;10%2C%2C14"&gt;http://diana.uca.es/search*spi/fMiscelanea+de+Estudios+arabes/fmiscelanea+de+estudios+arabes/1%2C51%2C227%2CB/frameset&amp;FF=fmiscelanea+de+estudios+arabes+y+hebraicos+seccion+arabe+islam+0544408x+2006+v+55&amp;amp;10%2C%2C14&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114658091873188383?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114658091873188383/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114658091873188383' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114658091873188383'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114658091873188383'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/05/artculo.html' title='ARTÍCULO - مقال'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114627139313140325</id><published>2006-04-28T17:19:00.000-07:00</published><updated>2006-04-28T17:43:13.156-07:00</updated><title type='text'>BIOGRAFÍAS - تراجم اندلسية نشرت في موسوعة الثقافة الاندلسية</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Biblioteca.3.png"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Biblioteca.3.png" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;Ibn al-Munasif&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt; : Ahmad.Damaj y Belén Holgado Cristeto .&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;LIBRO&lt;/span&gt; : Biblioteca de al-Andalus.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PUBLICACIÓN&lt;/span&gt;: Fundación Ibn Tufayl.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PAÍS&lt;/span&gt; : España- Almeria.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff6666;"&gt;AÑO&lt;/span&gt; : 2004.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PÁGINAS:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Biblioteca.0.png"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Biblioteca.0.png" border="0" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;span style="color:#cc33cc;"&gt;Al-Massisi&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;AUTOR : Ahmad.Damaj y Belén Holgado Cristeto .&lt;br /&gt;LIBRO : Biblioteca de al-Andalus.&lt;br /&gt;PUBLICACIÓN: Fundación Ibn Tufayl.&lt;br /&gt;PAÍS : España- Almeria.&lt;br /&gt;AÑO : 2006.&lt;br /&gt;PÁGINAS:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Biblioteca.1.png"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Biblioteca.1.png" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; TITULO: &lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;Ibn Muhayir&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;AUTOR : Ahmad.Damaj y Belén Holgado Cristito .&lt;br /&gt;LIBRO : Biblioteca de al-Andalus.&lt;br /&gt;PUBLICACIÓN: Fundación Ibn Tufayl.PAÍS :&lt;br /&gt;España- Almeria.&lt;br /&gt;AÑO : 2006.&lt;br /&gt;PÁGINA:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Biblioteca.2.png"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Biblioteca.2.png" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;TITULO: &lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;Ibn al-Milh&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;AUTOR :  Ahmad.Damaj y Belén Holgado Cristeto .&lt;br /&gt;LIBRO : Biblioteca de al-Andalus.&lt;br /&gt;PUBLICACÍON: Fundación Ibn Tufayl.&lt;br /&gt;PAÍS : España- Almeria.&lt;br /&gt;AÑO : 2006.&lt;br /&gt;PÁGINAS:&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114627139313140325?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114627139313140325/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114627139313140325' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114627139313140325'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114627139313140325'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/biografas_28.html' title='BIOGRAFÍAS - تراجم اندلسية نشرت في موسوعة الثقافة الاندلسية'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114625486729538956</id><published>2006-04-28T12:02:00.000-07:00</published><updated>2007-06-06T09:33:15.644-07:00</updated><title type='text'>CONFERENCIA  EN EL 1ER COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE IBN AL-JATIB.</title><content type='html'>&lt;div&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Coloquio.0.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Coloquio.0.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; :&lt;strong&gt;محاضرة في “الندوة العالمية الاولى حول ابن الخطيب” تحت عنوان&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;"مفهوم الدولة عند ابن الخطيب , هل كان اصلاحيا ؟" &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;3 de noviembre de 2005- BALANCE DEL 1er. COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE IBN AL-JATIB (28/29 OCTUBRE 2005&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr height="100%" width="100%" unselectable="on"&gt;&lt;td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Un total de 11 expertos e investigadores procedentes de numerosas universidades nacionales (Universidad de Granada, Universidad de Cádiz y Universidad de Almería) e internacionales (Universidad de Fez y Universidad de la Sorbona de París), así como especialistas del Instituto del Mundo Árabe de París e investigadores iraníes y libaneses, vinculados a la Universidad de Granada, profundizaron en el legado cultural e intelectual del polígrafo lojeño Ibn al-Jatib. Esta iniciativa de la Fundación, en la que participaron el Ayuntamiento de Loja y la Diputación de Granada se irá alternando cada año entre la ciudad de Fez y el municipio de Loja&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;a href="http://www.ibnal-jatib.org/inicio.htm"&gt;http://www.ibnal-jatib.org/inicio.htm&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr unselectable="on" hb_tag="1"&gt;&lt;td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div id="hotbar_promo" align="justify"&gt;&lt;img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/320/Ibn%20al-Jatib.0.jpg" border="0" /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#cc33cc;"&gt;Concepto de Estado en Ibn al-Jatib: ¿un reformador?&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#cc33cc;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#33cc00;"&gt;Ahmad Chafic Damaj&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;RESUMEN:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Esta conferencia no pretende, ni mucho menos, descubrir el concepto integral que Ibn al-Ja¥†b tenía del Estado, ya que, para conseguir ese objetivo, sería necesario basarse en toda su obra y en toda su producción literaria, que fue muy extensa y diversa, particularmente sus obras &lt;em&gt;Maqama fi l-siyasa&lt;/em&gt; y &lt;em&gt;Al-išara ilá adab al-wizara&lt;/em&gt;, lo cual hace que sea una tarea difícil de realizar en un tiempo tan limitado como el de esta conferencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por otra parte, tampoco es mi intención estudiar su concepto de Estado desde el punto de vista teórico, sino he preferido centrarme en su aspecto práctico, ya que Ibn al-Jatib fue un visir que se atribuyó una amplitud de poderes y de ahí que resulte interesante conocer su visión sobre la mejor manera de gobernar, tal y cómo la concibió como político y como funcionario y no sólo como intelectual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para ello me centraré en cinco textos: los tres primeros son poéticos, dirigidos al soberano, y que contienen consejos políticos para un mejor gobierno y en los que hace referencia algunos pilares del Estado.&lt;br /&gt;El cuarto lo encontramos en su autobiografía, al hablar de sus logros cuando dirigió los asuntos del reino. Éste fragmento revela las prioridades que tiene un hombre de Estado .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El quinto fue mencionado en A‘mal al-a‘lam y nos informa, a través de su propia experiencia, de las dificultades a las que se enfrentó cuando ocupaba el más alto cargo en el gobierno de Muhammad V, además nos muestra ciertos aspectos de las deficiencias que pueden afectar al Estado.&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#33cc00;"&gt;NOTICIAS&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a class="subtitulon4" href="http://www.ibnal-jatib.org/html/agenda/ampliacion_noticia.php?id=75"&gt;FIRMA DEL CONTRATO DE LAS BECAS IBN AL-JATIB EN SU TERCERA EDICIÓN 2006&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;El pasado 9 de mayo se firmaron los contratos de las becas de investigación 2006. En esta nueva edición, cuatros han sido los proyectos seleccionados: "Loja en el ámbito del poder político nazarí (siglo XV)" de D. Antonio Peláez Rovira; "Literatos y sabios andalusíes de Loja: biografía y antología" de D. Ahmad Damaj; "Los últimos artesanos del pedernal en Loja. Estudio histórico-arqueológico sobre la explotación del sílex y la producción militar de piedras de fusil durante los siglos XVIII-XIX" de Dña. Elena Roncal Los Arcos; y "Linajes de poder en la Loja islámica: de los Banu Jalid a los Alatares" de D. Miguel Jiménez Puertas.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;a href="http://www.ibnal-jatib.org/inicio.htm"&gt;http://www.ibnal-jatib.org/inicio.htm&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#cc33cc;"&gt;Ayuntamiento de Loja:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Rl6O9Sh0tQI/AAAAAAAAAJo/mN08xvrDBlo/s1600-h/FUNDACIONBECAS_g.png"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5070647414062626050" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Rl6O9Sh0tQI/AAAAAAAAAJo/mN08xvrDBlo/s400/FUNDACIONBECAS_g.png" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#cc33cc;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#009900;"&gt;Ibn al Jatib y su época cobran protagonismo en la tercera edición de las becas que llevan su nombre &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#009900;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;Con este reconocimiento de la Fundación -creada por Ayuntamiento y Diputación-, las investigaciones becadas tienen garantizadas el 70% de su coste y la publicación del estudio&lt;br /&gt;El alcalde, Miguel Castellano, hacía entrega esta mañana de las terceras Becas de Investigación de la Fundación Ibn Al-Jatib, "una forma de reconocer la labor investigadora de aquellos que eligen cuestiones de interés para la ciudad y, sobre todo, una forma de apoyar el desarrollo científico en torno a lo lojeño y, como no, su difusión mediante la posterior publicación de los trabajos becados", explicó el alcalde durante el acto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Rl6QEyh0tRI/AAAAAAAAAJw/R0QTUXDxe28/s1600-h/IMG_0441.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5070648642423272722" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Rl6QEyh0tRI/AAAAAAAAAJw/R0QTUXDxe28/s400/IMG_0441.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#3333ff;"&gt;Los trabajos&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;La presentación de estas nuevas becas, particularmente relacionadas con la Loja de la época andalusí y más enraizadas en la figura de Ibn Al -Jatib que ninguna otra edición hasta el momento, contó además con la presencia del catedrático de Historia del Islam de la Universidad de Granada Emilio Molina, quien asistió al acto como el mismo indicó "para prestar apoyo a dos de los becados y alumnos suyos en el Departamento de Semítica de la Universidad granadina -Antonio Peláez Rovira y Ahmad Damaj- así como para agradecer personalmente a Ayuntamiento y Diputación la puesta en marcha de iniciativas tan loables y poco extendidas como la promoción y difusión de la tarea científica", destacó Molina.Las ayudas finalmente concedidas ascienden a un total de casi 15.000 euros y están destinadas a estudios tan diversos como el de 'Los últimos artesanos del pedernal en Loja' de Elena Roncal los Arcos, "que pondrá de relevancia la importancia de Loja como centro de suministro de piedras de fusil en la España de los siglos XVIII Y XIX", explicó la propia investigadora.Miguel Jiménez Puertas, ya becado en otra ocasión por la Fundación con una sobre los regadíos tradicionales recientemente publicada, estudiará por su parte los 'Linajes de poder en la Loja islámica: de los Banu Jalid a los Alatares', "una forma de reconocer el peso político que llegó a ejercer Loja y sus personalidades públicas en los estados omeya de Córdoba y nazarí de Granada", precisó Jiménez Puertas. De parecida temática será la investigación que desarrolle Antonio Peláez Rovira sobre 'Loja en el ámbito del poder político nazarí', "una forma de profundizar en la trascendencia de Medina Lawsa y su influencia en el ejercicio de poder del siglo XV", comentó este miembro del Departamento de Semítica de la Universidad de Granada y actual colaborador en estudios históricos similares con la Universidad de Génova.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#993399;"&gt;Por último, explicó su propuesta investigadora el reconocido arabista libanés Ahmad Damaj, que, con una beca de 4.000 euros, estudiará a los 'Literatos y sabios andalusíes de Loja: biografía y antologías' a través del testimonio, cartas, crónicas, etc. de la 'Iata' y de su propio autor Ibn Al-Jatib, "un personaje imprescindible en la historia y la cultura de Al-Andalus y erudito irradiador de otros muchos autores y conocimientos de la época", destacó Damaj.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;a href="http://www.aytoloja.org/inicio/inicio/noticias_portada_750110K9dMgDXN.htm"&gt;http://&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;www.aytoloja.org/inicio/inicio/noticias_portada_750110K9dMgDXN.htm&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Rl6O9Sh0tQI/AAAAAAAAAJo/mN08xvrDBlo/s1600-h/FUNDACIONBECAS_g.png"&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114625486729538956?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114625486729538956/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114625486729538956' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114625486729538956'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114625486729538956'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/conferencia-en-el-1er-coloquio.html' title='CONFERENCIA  EN EL 1ER COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE IBN AL-JATIB.'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_TjDloGbgOB8/Rl6O9Sh0tQI/AAAAAAAAAJo/mN08xvrDBlo/s72-c/FUNDACIONBECAS_g.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114623275798432356</id><published>2006-04-28T06:37:00.000-07:00</published><updated>2007-04-22T12:46:40.872-07:00</updated><title type='text'>ARTÍCULO - مقال</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/0544408X,53H.4.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/0544408X%2C53H.4.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;:El panegírico al servicio del gobernante en la Granada nazarí. Las bases de su contenido.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc33cc;"&gt;المديح في خدمة الحاكم في غرناطة النصرية :أس محتواه&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc33cc;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;REVISTA&lt;/span&gt;: Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, 54.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PÁGINAS&lt;/span&gt;: 29-38.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PUBLICACIÓN&lt;/span&gt;:Editorial Universidad de Granada, 2005.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;RESUMEN:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El panegírico dedicado a los gobernantes ocupa un importante lugar en la producción literaria de los poetas del período nazarí. Por medio del panegírico el poeta ensalza las virtudes y logros del sultán y también introduce ideas políticas que sirven al soberano para consolidar su poder. Este artículo versa sobre el contenido de este género poético y toma como muestra uno de los poemas de Ibn al-إayyāb en el que aparece no solo ese elogio sino también la base ideológica en el que se sustenta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;ABSTRACT:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The panegyric addressed to the governors occupies an important place in the literary production of the poets of the nazari period. By means of the panegyric the poet praises a sultan’s virtues and achievements and also introduces political ideas that help the sovereign to consolidate his power. This article focuses on the content of this poetic form taking an example one of Ibn al-Yayyāb poems.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;a href="http://diana.uca.es/search*spi/fMiscelanea+de+Estudios+arabes/fmiscelanea+de+estudios+arabes/1%2C51%2C227%2CB/frameset&amp;FF=fmiscelanea+de+estudios+arabes+y+hebraicos+seccion+arabe+islam+0544408x+2005+v+54&amp;amp;9%2C%2C10"&gt;http://diana.uca.es/search*spi/fMiscelanea+de+Estudios+arabes/fmiscelanea+de+estudios+arabes/1%2C51%2C227%2CB/frameset&amp;FF=fmiscelanea+de+estudios+arabes+y+hebraicos+seccion+arabe+islam+0544408x+2005+v+54&amp;amp;9%2C%2C10&lt;/a&gt;&lt;a href="http://diana.uca.es/search*spi/fMiscelanea+de+Estudios+arabes/fmiscelanea+de+estudios+arabes/1%2C51%2C2272CB/frameset&amp;FF=fmiscelanea+de+estudios+arabes+y+hebraicos+seccion+arabe+islam+0544408x+2005+v+54&amp;amp;9%2C%2C10"&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114623275798432356?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114623275798432356/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114623275798432356' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114623275798432356'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114623275798432356'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/artculo_28.html' title='ARTÍCULO - مقال'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114623095013112595</id><published>2006-04-28T06:25:00.000-07:00</published><updated>2006-04-28T06:29:10.140-07:00</updated><title type='text'>ARTÍCULO TRADUCIDO DEL ÁRABE AL ESPAÑOL مقال مترجم من العربية الى الاسبانية</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/0544408X,53H.3.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/0544408X%2C53H.3.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: línea de contacto, la experiencia israelí como ejemplo.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Muhammad Hamza al-Ganāyim.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TRADUCCIÓN&lt;/span&gt; DEL ÁRABE AL ESPAÑOL: Ahmad Damaj y Belén Holgado Cristito.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;REVISTA&lt;/span&gt;: Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, 54.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PÁGINAS&lt;/span&gt;: 313-329&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PUBLICACIÓN&lt;/span&gt;:Editorial Universidad de Granada&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114623095013112595?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114623095013112595/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114623095013112595' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114623095013112595'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114623095013112595'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/artculo-traducido-del-rabe-al-espaol_28.html' title='ARTÍCULO TRADUCIDO DEL ÁRABE AL ESPAÑOL مقال مترجم من العربية الى الاسبانية'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114617138748074382</id><published>2006-04-27T13:34:00.000-07:00</published><updated>2006-05-08T10:00:09.390-07:00</updated><title type='text'>ARTÍCULO - مقال</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/0544408X,53H.1.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/0544408X%2C53H.1.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: Relación entre el poeta y el poder político en la época de Taifas: de la concordia a la discrepancia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;العلاقة بين الشاعر و السلطة في عصر الطوائف: بين التآلف و التنافر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;REVISTA&lt;/span&gt;: Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos,53&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PÁGINAS&lt;/span&gt;: 3-34&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;EDITORIAL&lt;/span&gt;:Editorial Universidad de Granada&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AÑO&lt;/span&gt;: 2004.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;Resumen:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;El tema de este estudio es el análisis de la relación entre el poder político y los poetas de corte durante el período de los Reinos de Taifas. Se centra en tres factores que influyeron en la estabilidad de esta relación: interés común entre el poeta y el gobernante, el factor personal y la obediencia. La finalidad es identificar el punto débil en la relación.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;&lt;strong&gt;Abstract:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Studies the relation between political power and court poets during the kingdoms of Taifas. In order to identify the weak point, three factors seem to influence the stability of this relationship: common interests shared by poets and rulers; the personal factor; and obedience.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;a href="http://diana.uca.es/search*spi/fMiscelanea+de+Estudios+arabes/fmiscelanea+de+estudios+arabes/37%2C44%2C194%2CB/frameset&amp;FF=fmiscelanea+de+estudios+arabes+y+hebraicos+seccion+arabe+islam+0544408x+2004+v+53&amp;amp;9%2C%2C9"&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;http://diana.uca.es/search*spi/fMiscelanea+de+Estudios+arabes/fmiscelanea+de+estudios+arabes/37%2C44%2C194%2CB/frameset&amp;FF=fmiscelanea+de+estudios+arabes+y+hebraicos+seccion+arabe+islam+0544408x+2004+v+53&amp;amp;9%2C%2C9&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://www.ucm.es/BUCM/revistas/fll/11303964/articulos/ANQE0404110097A.PDF"&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114617138748074382?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114617138748074382/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114617138748074382' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114617138748074382'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114617138748074382'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/artculo_27.html' title='ARTÍCULO - مقال'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114614539500017979</id><published>2006-04-27T06:09:00.000-07:00</published><updated>2006-05-08T10:05:44.093-07:00</updated><title type='text'>ARTÍCULO - مقال</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/ANQE.7.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/ANQE.2.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;em&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;Punto de vista del intelectual sobre su relación con el poder político en la época nazarí &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;نظرة المثقفين الى علاقتهم بالسلطة في العصر النصري&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;Viewpoint of the intelletuals with regard to their relation with the political power in the nasrid era&lt;/div&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Chafic Damaj.&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;REVISTA&lt;/span&gt;: Anaquel de estudios árabes:vol.15.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PÁGINAS&lt;/span&gt;: 97-121.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AÑO&lt;/span&gt;: 2004.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PAÍS&lt;/span&gt;: España -Madrid.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr height="100%" unselectable="on" width="100%"&gt;&lt;td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;RESUMEN&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Este artículo analiza los diferentes puntos de vista de algunos intelectuales de la época nazarí en al-Andalus acerca de su relación con el poder político, exponiendo su opinión respecto a si es conveniente o no colaborar con el gobernante, así como su punto de vista respecto a su posición dentro del séquito del sultán, sobre la licitud o no de aceptar regalos, sobre la obediencia al sultán y los riesgos de su amistad, y finalmente sobre las consecuencias de la servidumbre y la desvinculación y alejamiento del poder.&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;ABSTRACT&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;This article analyzes the different viewpoints of certain intellectuals of the Nasrid era in al-Andalus with regards to their relation with political power. It shows their opinions on whether it was convenient or not to collaborate with the ruler, their points of view withrespect to their position within the sultan's retinue, on the permissibility of accepting or rejecting gifts, on obedience to the sultan and the possible risks inherent in the relationship between intellectual and ruler, and finally on the consequences of servitude and the dissociation and removal from power.&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr unselectable="on" hb_tag="1"&gt;&lt;td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on"&gt;&lt;div id="hotbar_promo" align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;PALAB&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;RAS CLAVE:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Intelectuales. Poder político. Al-Andalus. Período nazarí.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;KEY WORDS:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Intellectuals. Political Power. Al-Andalus. Nasrid Era.&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ff6666;"&gt;SUMARIO&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Introducción. Situación dentro del séquito del sultán. Posición frente al estamento militar. Postura de los alfaquíes frente a los regalos del sultán. La obediencia al sultán injusto. Aceptación, abandono y rechazo de los cargos. Colaboración en caso de sublevación. Riesgos de la amistad con el sultán. La jidma: la desazón, sus consecuencias y la desilusión del intelectual. Desvinculación delpoder.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://www.ucm.es/BUCM/revistas/fll/11303964/articulos/ANQE0404110097A.PDF"&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;http://www.ucm.es/BUCM/revistas/fll/11303964/articulos/ANQE0404110097A.PDF&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://www.ucm.es/BUCM/revistasBUC/portal/modules.php?name=Revistas2&amp;id=ANQE"&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;http://www.ucm.es/BUCM/revistasBUC/portal/modules.php?name=Revistas2&amp;amp;id=ANQE&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114614539500017979?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114614539500017979/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114614539500017979' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114614539500017979'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114614539500017979'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/artculo.html' title='ARTÍCULO - مقال'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114606047511336494</id><published>2006-04-26T06:35:00.000-07:00</published><updated>2006-04-26T07:07:55.120-07:00</updated><title type='text'>ARTÏCULO TRADUCIDO DEL ÁRABE AL ESPAÑOL مقال مترجم من العربية الى الاسبانية</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/0544408X,53H.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/0544408X%2C53H.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: El otro árabe, el otro palestino y el otro israelí en opinión de los palestinos de Israel&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Aziz Haydar&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TRADUCCIÓN DEL ÁRABE AL ESPAÑOL&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj y Belén Holgado Cristito&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;REVISTA&lt;/span&gt;: Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, 53&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PÁGINAS&lt;/span&gt;: pp .291-319.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;EDITORIAL&lt;/span&gt;:Editorial Universidad de Granada&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AÑO&lt;/span&gt;: 2004.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114606047511336494?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114606047511336494/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114606047511336494' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114606047511336494'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114606047511336494'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/artculo-traducido-del-rabe-al-espaol.html' title='ARTÏCULO TRADUCIDO DEL ÁRABE AL ESPAÑOL مقال مترجم من العربية الى الاسبانية'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114605161798737464</id><published>2006-04-26T04:25:00.000-07:00</published><updated>2006-04-26T06:34:08.766-07:00</updated><title type='text'>BIOGRAFÍAS - تراجم أندلسية</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/clip_image001.png"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/clip_image001.7.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;span style="color:#cc33cc;"&gt;&lt;em&gt;Ibn Fath al-Muntašaqari.&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt; : Ahmad.Damaj.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;LIBRO &lt;/span&gt;: Biblioteca de al-Andalus.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;EDITORIAL&lt;/span&gt;: Fundación Ibn Tufayl.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PAÍS&lt;/span&gt; : España- Almeria.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AÑO :&lt;/span&gt; 2004.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PÁGINA&lt;/span&gt;: 160-162.Nº:472.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;u&gt;&lt;span style="color:#800080;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;u&gt;&lt;span style="color:#800080;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://www.ibntufayl.org/modules.php?name=enciclopediadn"&gt;http://www.ibntufayl.org/modules.php?name=enciclopediadn&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;blockquote id="2940d92d"&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#cc66cc;"&gt;IBN FATH AL-MUNTASHAQARI, ABU L-HAYYACH&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;:&lt;br /&gt;(Ronda, m. dp. 1359), alfaquí, literato y poeta rondeño, conocido por al-Muntashaqari, nisba (gentilicio) que corresponde a Montejícar.Es autor de 16 obras.Más información en la ficha elaborada por Ahmad Damaj, publicada en el vol. III de la "Biblioteca de al-Andalus&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114605161798737464?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114605161798737464/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114605161798737464' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114605161798737464'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114605161798737464'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/biografas_26.html' title='BIOGRAFÍAS - تراجم أندلسية'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114591887598391675</id><published>2006-04-24T15:23:00.000-07:00</published><updated>2006-04-24T15:47:56.120-07:00</updated><title type='text'>BIOGRAFÍAS - تراجم اندلسية</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Enciclopedia.2.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Enciclopedia.2.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: Ibn Abi Rubbal.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;EDITORIL&lt;/span&gt;:El Legado Andalusí, 2002,vol.I, 370-371 [201]. &lt;br /&gt;Granada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr height="100%" width="100%" unselectable="on"&gt;&lt;td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Enciclopedia.1.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Enciclopedia.1.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;:"al-Husri, Abu l-Hasan&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;EDITORIAL&lt;/span&gt;: El Legado Andalusí, 2002,vol. I, 269-271 [137].  Granada,&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr unselectable="on" hb_tag="1"&gt;&lt;td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on"&gt;&lt;div id="hotbar_promo"&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114591887598391675?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114591887598391675/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114591887598391675' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114591887598391675'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114591887598391675'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/biografas.html' title='BIOGRAFÍAS - تراجم اندلسية'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114583648365494913</id><published>2006-04-23T12:07:00.000-07:00</published><updated>2006-04-25T10:24:23.730-07:00</updated><title type='text'>BIOGRAFÍAS DE AUTORES ANDALUSÍES - تراجم اندلسية منشورة في موسوعة الاندلس</title><content type='html'>&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Enciclopedia.3.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Enciclopedia.3.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;span style="color:#cc33cc;"&gt;Ibn Ballita.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;LIBRO &lt;/span&gt;: Enciclopedia de al-Andalus. Diccionario de autores y obras andalusíes.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;EDITORIAL&lt;/span&gt;: Legado Andalusí, 2002.&lt;br /&gt;Tomo I.pp. 666-667,Nº: [332].&lt;br /&gt;Granada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/Enciclopedia.0.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/Enciclopedia.0.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;span style="color:#cc33cc;"&gt;Ibn  Abbad al-Rundi.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt;: Ahmad Damaj&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;LIBRO&lt;/span&gt; : Enciclopedia de al-Andalus. Diccionario de Autores y Obras Andalusíes&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;EDITORIAL&lt;/span&gt;: El Legado Andalusí, 2002,vol. I  pp.272-276,Nº [139].&lt;br /&gt;Granada.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114583648365494913?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114583648365494913/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114583648365494913' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114583648365494913'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114583648365494913'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/biografas-de-autores-andaluses.html' title='BIOGRAFÍAS DE AUTORES ANDALUSÍES - تراجم اندلسية منشورة في موسوعة الاندلس'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114580687929572374</id><published>2006-04-23T08:31:00.000-07:00</published><updated>2012-01-19T09:47:51.997-08:00</updated><title type='text'>Edición critica de un Manscrito.</title><content type='html'>&lt;table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="100%" id="HB_Mail_Container" unselectable="on"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr height="100%" unselectable="on" width="100%"&gt;&lt;td background="" height="250" id="HB_Focus_Element" unselectable="off" valign="top" width="100%"&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/al-Nawawi.2.jpg"&gt;&lt;img alt="" border="0" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/200/al-Nawawi.jpg" style="cursor: hand; float: left; margin: 0px 10px 10px 0px;" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="color: red;"&gt;TITULO&lt;/span&gt;: &lt;span style="color: #cc66cc;"&gt;al-Minhay al-sawiyy fi taryamat al-imam al-Nawawi&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;AUTOR&lt;/span&gt; :Yalal al-Din al-Suyuti,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;EDICION CRITICA:&lt;/span&gt; Ahmad Damaj.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;EDITORIAL&lt;/span&gt;: Dar Ibn Hazm, 2ª ed. 1994.Beirut.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="right"&gt;العنوان : المنهاج السوي قي ترجمة الامام النووي &lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;المؤلف :الامام جلال الدين السيوطي&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;المحقق: احمد شفيق دمج&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt;دار النشر: ابن حزم&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr hb_tag="1" unselectable="on"&gt;&lt;td height="1" style="font-size: 1pt;" unselectable="on"&gt;&lt;div id="hotbar_promo"&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;blockquote id="f1e10d7b"&gt;&lt;a href="http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb80447-40909&amp;amp;search=books"&gt;http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb80447-40909&amp;amp;search=books&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-RiZdHWrLhzU/TxhWsF5E_uI/AAAAAAAAASw/hdBnAto0Jlw/s1600/Al+diablo+-Portada_Page_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-RiZdHWrLhzU/TxhWsF5E_uI/AAAAAAAAASw/hdBnAto0Jlw/s320/Al+diablo+-Portada_Page_1.jpg" width="199" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114580687929572374?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114580687929572374/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114580687929572374' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114580687929572374'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114580687929572374'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/edicin-critica-de-un-manscrito.html' title='Edición critica de un Manscrito.'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-RiZdHWrLhzU/TxhWsF5E_uI/AAAAAAAAASw/hdBnAto0Jlw/s72-c/Al+diablo+-Portada_Page_1.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-26261744.post-114580617874076981</id><published>2006-04-23T08:14:00.000-07:00</published><updated>2007-06-06T09:41:48.933-07:00</updated><title type='text'>BUBLICACIÖN: HUTAF AL-CHAWQ(Libano)</title><content type='html'>&lt;table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr height="100%" width="100%" unselectable="on"&gt;&lt;td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/1600/clip_image002.1.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; 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&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr height="100%" width="100%" unselectable="on"&gt;&lt;td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off"&gt;&lt;p&gt;&lt;img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/320/Alhamra.10.jpg" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2851/2740/320/Ibn%20Burd.gif" border="0" /&gt;&lt;span style="color:#993399;"&gt;¡&lt;strong&gt;Qué maravillosa labor la del cálamo: bebe oscuridad y vierte luz!&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr unselectable="on" hb_tag="1"&gt;&lt;td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on"&gt;&lt;div id="hotbar_promo"&gt;&lt;span style="color:#009900;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;blockquote id="f455f4c5"&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/26261744-114580617874076981?l=algarnati.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://algarnati.blogspot.com/feeds/114580617874076981/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=26261744&amp;postID=114580617874076981' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114580617874076981'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/26261744/posts/default/114580617874076981'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://algarnati.blogspot.com/2006/04/bublicacin-hutaf-al-chawqlibano.html' title='BUBLICACIÖN: HUTAF AL-CHAWQ(Libano)'/><author><name>Algarnati</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15110877784662750724</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
